人和动物最核心的区别，是人类会问“为什么”。

自从人类机缘巧合之下吃上熟食后，人类大脑便开始突飞猛涨的进化，直到有一天“自我意识”开始成熟。

这时候人就有了一种能力——一种在时间维度上，把两件事联系起来，并建立因果关系的能力。

这就是归纳，演绎，推理，这就是思考的本质。

一旦有了这个能力，人类就开始追求确定性，因为确定性能够给人带来安全感，安全感是人类生存和繁衍的基础。

其实也很容易理解，人一旦拥有这个能力，自然是用到生存上——找到好吃了，自然想知道为什么会找到好吃的？

遇到危险了，自然也会去寻找答案——为什么会遇到危险？

一旦这两个为什么冒出来，那么此前的记忆里某些事件就会冒出来，建立因果关系。

这样的例子多了以后，归纳总结法自然也就出现了，两件事情出现的次数多了，因果关系就变得牢固，逻辑关系自然也就变得理所当然。

知识和经验，也就那么产生了。

这种意识里的诉求有时候是那么的强大，强大到人对确定性的某种执念，比如神明的出现。

当人类对一件事情极其无法理解，这件事对人类生存又是那么重要时，人就会用自己已有的经验去猜想一个原因——天上打雷，为什么？因为有雷神。

毕竟以前很多无解的事情，最后发现都有解，那么打雷这个事情肯定也有，暂时就解释成雷神好了。

这其实就是演绎法的雏形，我通过过去的归纳的经验，演绎猜想出一个个神话。

从归纳到演绎，其实还有另一个趋势，那就是从为了解决问题，到只是为了寻找原因。

最开始问为什么，为什么找到了食物？为什么遇到了危险？都是为了再次验证——下次能再找到食物，下次能避免危险。

找原因，是为了解决问题。

但是等到了演绎法时，为什么慢慢变成了追求一个答案，追求一个心安——即使有祭祀神明的解决之道，那也是比较缥缈，最终其实还是为了心安。

这个趋势是人类的必然，毕竟不是每一个为什么都有答案，也不是每一个答案都可以立即去解决问题。

于是越来越多的人开始纯粹追求答案，追求心安，直到最后出现了哲学这么一个以“宇宙终极答案”为目标的专属领域。

但是我们不能忘记初心——问为什么，其实是为了解决问题。

这个认知非常重要，它能帮我们认清很多事情，比如原生家庭这个事情，很多人把原生家庭的理论当做一个自己过不好的理由，而不是去解决问题的视角。

当你把原生家庭变成了一个理由时，你一切的负面情绪，一切的失败和不幸，都在这四个字上结束，一切貌似都有了终结，但是也隔绝了希望。

除非你把它当做一个解决方法，从原生家庭里去寻找力量，去寻找改变的契机，这才是开始。

你去为你自己的失败婚姻，失败人生寻找答案的目的是什么？是为了改变？还是为了一个摆烂的理由呢？

再比如找借口这件事，就是特别明显的把方法当做了目的，当别人问你为什么时，是为了解决问题，而不是真的在意你的为什么是什么内容。

用休谟的话说，这个世界本就不存在因果关系，那只是我们为了心中的确定感，从而在时间维度上把两件事扯在了一起而已。

那么其实就是一种猜测，科学方法论猜测的目的就是为了验证，而找到为什么后，真正的行动，就是那个验证。

你的那个为什么，是为了一个答案，还是为了一个方案呢？