从前，一群修苦行的仙人，为了举行祭祀，云集在飘忽林里。

乌格罗湿拉瓦斯也来了，他是一位车夫之子，唱诵古代传说的歌者。

众仙人热情欢迎这位歌手，并且对他说：“啊，说书人！请你给我们讲一讲婆罗多后代的伟大传说吧。讲一讲昔日英雄们的光辉业绩，两大王族的仇杀和毁灭！讲一讲俱卢之野的大血战吧！”

乌格罗湿拉瓦斯谦恭地向围坐在林中草地上的这些德高望重的长老们致意，然后坐在他们中间，开始讲述起来。

《摩诃婆罗多》主要故事是印度家喻户晓的婆罗多国的福身王与恒河女神幸遇后结婚，生出英雄毗湿摩。

毗湿摩的弟弟有两个儿子。

老大是个瞎子，叫持国，老二叫般度。

持国生有百子，长子叫难敌。

般度有五个儿子，长子叫坚战，次子叫怖军，三子叫阿周那，老四和老五是一对双生子，名叫偕天和无种。

五兄弟的母亲在婚前与太阳神还生过一子，名叫迦尔纳，被一个车夫所收养。

般度王死后，瞎子持国继位为王。

持国和般度的儿子们逐渐渐长大，并且练就了一身的武艺，其中阿周那的武艺为高强，因此难敌十分妒忌。

坚战长大后理应接替伯父做国王，但是持國的长子难敌却要继承王位，于是开始了两大家族的纷争。

难敌为般度五子建造了一座紫胶宫，阴谋把他们烧死，不料计谋被识破。般度五子从宫内向外挖了一条地道，并且放火烧死难敌派来的心腹，从地道逃了出去，隐姓埋名，以乞讨为食。

后来阿周那在一次择婿比武中取胜，因此兄弟五人合娶了黑公主为妻。这时难敌发现般度五子还活着，只好请他们回来，并分给他们一半国土，让他们另建新都。

后来，难敌又定计掷般子，赢了坚战，致使五兄弟和黑公主受到侮辱，从此结下深仇。接着坚战在掷骰子中又输了。按照事先约定，五兄弟和黑公主应当流放到森林里住十二年，并且在十三年内还不要让对方发现，如果被发现了，还要再放逐十二年。

光阴易逝，似水流年，倍尝苦难的十二年流放生活过去了。在第十三年五兄弟和黑公主隐居在一个王国的宫廷里，充当各种仆役。

该国的统帅、国舅迷恋黑公主的姿色，百般调戏公主，被怖军悄悄杀死。

在第十三年即将结束的时候，难散的军队进犯该国边境，抢掠牲畜。五兄弟帮助该国国王打败了难敌的军队，夺回了牲畜。

第十三年过去了，五兄弟也暴露了自己。于是双方互派使者，进行外交谈判。和谈失敗后，两大家族展开了一场特续十八天的大会战，难敌在全军覆灭后被杀，五兄弟获胜治国。

后来他们将王国交给孙子治理，帶领黑公主沿着喜马拉雅山路向上攀登，途中四兄弟和黑公主先后倒下了，最后只有坚战一个人活着登上了天堂。

该书的情节曲折跌宿，生动地展现了印度古代社会生括和战争的画面。

《摩诃婆罗多》的作者，传说是广博仙人毗耶莎。

他是这部大史诗中的一个人物，是福身王后贞信婚前的私生子，他的父亲也是一位仙人。因为他生在闷牟那河中的一个小岛上，所以起名为德外巴耶纳，意为“岛生”；又因为他相貌丑随，皮肤漆黑，所以又称为“黑人”，但他通吠陀经典，学识测博，人们就荨称他为“广博仙人”。他又是持国王、般度王和维社罗亲王的生身父亲。

《摩诃婆罗多》把他描写为一个无所不知，无所不晓，神通广大的仙人。在俱卢族和般度族争斗的关键时刻，他都出来帮助般度的五子。

伟大史诗《摩诃婆罗多》，大约形成于公元前四世纪至公元四世纪，将近十万颂（一颂为三十二个音节，分两行书写，作四句朗颂），是世界上最长的史诗之一，比荷马史诗 《伊里亚特》、《奥德赛》之和还长七倍多。

像这样一部包罗万象的宏籍巨著，不可出自一个人的手笔。实际上，它是印度古代人民集体智慧的结晶，是经过数代说书人的口耳相传，不断增补加工，最后由一些文人整理出来。.广博仙人可能是其中最重要的一位整理加工者。

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