钵池山——在楚州，王乔得道之处。

钵池山，位于淮安市中心区东南。因山而得名，因水而生灵。“盘纾凹曲，形若钵盂”，所以，人们称其为钵池山。

钵池山是道教名山，但是，真正使钵池山在历史上闻名的，却是佛教。

据史料记载，早在北宋乾德元年（963年），高僧玉海就在钵池山兴建了洪福寺（景会寺前身）。元明之时，香火盛极一时。特别是在明代，景会寺（一作景慧寺），成为淮东名刹，文人墨客题咏极多。而且，钵池山高僧云集，仅《钵池山志》就收录18位。而道教方面，除了传说中的王乔炼丹遗迹外，只有一个乾元道院，规模也有限（“构屋数椽”）。同样在《钵池山志》中，仅收录一位道人名姓。两者显然不可同日而语。

因此，钵池山是源于道家而兴于释氏。

登山远望，映入眼帘的是山子湖，湖水清浅，莲叶飘飘，红蕖袅袅，白鸥时高时下，渔帆乍隐乍现。湖畔芦荻萧萧，垂杨曳曳，有板桥可通渔村人家，好似一派典型的水乡风光。湖心有爱莲亭，始建于康熙五十三年。亭内供奉着传说僧人从云台山背来的观音像。亭周围广植莲花，菱莲争香，相映成趣。乾隆初，黄达《游爱莲亭记》说：“距淮阴城北十五里，水流潆洄，树木相蔚，有亭翼然，参差掩映，厥名爱莲，盖取周茂叙诗意而颜之也。”

后来发生了一场巨大的变故。乾隆三十九年（1774）年八月，黄河大水从淮阴老坝口冲刷而下，山子湖因而淤平，水中的爱莲亭、山上的景惠寺全被冲毁。只有阅年老松和蔓蔓荒草守护着丹灶遗迹。景惠寺的千尊佛像也只剩下一尊“趺坐黄土中”。光绪年间，重修景惠寺，但规模已大不如往昔了。

因此，乾隆年间的那次洪水，对钵池山的破坏非常严重的，山子、邱家二湖被淤，等于湖光山色已去了一半。更为要命的是，此后大清由康乾盛世转向衰落，因此，尽管景会寺历代众僧努力经营，非但未恢复元气，反而在民国以来不断的战火中消亡，连钵池山本身也被当作建材被大量采掘矿石而夷平。

时至2005年，政府筹建为公园，占地1800余亩，是淮安市最大的综合性公园，为淮安市区已建(或者在建)八大1500亩及以上公园之一，也是江苏省第四届园博会会址。

王乔，即王子乔，也称周公子乔，是周灵王的太子，赋性闲静，喜好吹笙，常被凤凰和鸣之乐声环绕。他才智过人，15岁就把晋平公使者叔誊问得瞠目结舌，无言以对。后因政见与他的父亲不同而出走，浪迹于伊、洛二水之间，拜浮邱公为师，在嵩山学道三十余年。道成择地炼丹，到淮水下游，发现了“幽远闲旷”的钵池山。公子乔便筑起炼丹台，在台下挖了丹井，井水清冽甘甜。金丹炼成后，饲鸡犬，鸡犬化成凤和麟，公子乔便驾凤携麟升天而去。

钵池山

王子求仙入此山，九华炼就谢人间。

吹笙七月归何许，跨鹤千年竟未还。

缑岭閒云空渺渺，钵池流水自潺潺。

共言丹灶多遗饵，可与颓龄复驻颜。