前言：浙江之心，山水源祖

何处寻磐安？

把浙江对折再对折

那个中心点就是磐安

磐安不仅是金华、更是浙江的心脏——自然与文化的双重之心。

磐安，县名出自《荀子·富国》“国安于盘石”，意为“安如磐石”；与东阳、新昌、仙居、天台等市县接壤，北控宁绍、南通温台；

【群山之祖，诸水之源】

是钱塘江、瓯江、灵江和曹娥江四大水系的主要发源地，这些水系几乎滋养了大半个浙江；

为天台山、括苍山、仙霞岭、四明山等山脉的发脉处——大盘山脉的中心地段，一座座名山撑起了浙江的脊骨；

名山大川之下，是旅游资源的千姿百态和丰富多彩，群山万壑，谷深崖险，

全县森林覆盖率达83.68，浙中水塔、浙中盆景、天然氧吧，更是中国药材之乡、中国名茶之乡、中国香榧之乡、中国舞龙发源地，

旅游资源丰富，集原真山水、地质奇观、文化古村和奇特民俗为一身。

【文化高地，儒风浸染】

磐安接纳了孔子后裔的南渡定居，和衢州南孔同宗同源；

于是磐安乃至浙中，受到了近千年正统儒风的持续熏陶和浸染，

这里山野的粗粝和蛮荒也成了文脉孕育的底气和骨髓；

昭明太子萧统在此编选《昭明文选》，吟诵“山万仞兮多高峰，流九派兮饶江渚”；

陆游在此度过三载童年时光，那句著名的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，成为了磐安风光最好的注解；

唐代以来，磐安有武状元1人，武进士6人，文进士70人；

千年来，文化的厚重弥高，如座座山峰般屹立浙中，文化的悠久传承，如条条大河般润泽四野；

磐安紧凑的一天之旅，我们将在一个特殊姓氏的古村中寻访古迹，

在江南最大的孔氏子聚居地找寻圣人的遗迹，探寻千年儒风如何在新时代中焕发生机，

同时自驾体验一条惊险异常的浙中川藏线，看一座云中村落横空而出，睥睨婺地；

最后在千米海拔，寒风萧索中，欣赏一场浪漫的风车落日；

大皿村：中原望族双峰留

前一天游历好浦江，穿过义乌和东阳，夜宿磐安县成；

由于是群山之祖的山中，气温比平原底了好几度；

一条大河将磐安分野成两半，古塔与高阁两两对望。数座廊桥横跨溪上；

在刺骨寒风中，驱车前往拥有特殊姓氏的古村——【大皿村】

全村3000多人，95%都为羊姓，是中华羊氏最大的聚居地——【大皿村】

因其地理位置、村落形态、氏族特点、文风历史、古建古宅，22年被列入第六批中国传统村落。

2012年央视地理文化节目《远方的家》也来采访取景过，据说正是央视的推广，才让深山中的古村逐渐有了名气；

村落所在的双峰乡是瓯江主要发源地之一，平均海拔600米；

整个村子为婺州山地风格，沿河成街，临水建房。

古村面对为双峰山，皿溪穿村而过，九曲回环；皿溪河上有十一座桥梁，其中三座桥是千年石拱古桥；

因为山明水秀，也是长寿之乡；

【中原望族】

资料说大皿村羊氏系浙江缙云羊氏的重要一支，是目前考证时段最长的羊氏聚居地之一。

而关于这个“羊”的姓氏，也大有来头，但这些羊氏，共同的先祖应该是汉末魏晋之际中原名门望族——泰山羊氏的后裔；

仇鹿鸣在《魏晋之际的政治权力与家族网络》中提到

“泰山羊氏是两汉名族，羊氏祖先在两汉时代，世为二千石，门第显赫。。。家族联姻的对象都是汉魏之际最有名望的名士，可见羊氏门第之高贵”

晋惠帝羊皇后曾说“妾生于高门（羊氏）”；

而以司马懿为代表的河内司马家族也要依靠和羊氏的联姻，来提高家族社会的地位，跻身汉末一流名士的同列中；

其中的羊祜更是西晋篡魏的立国大功臣；

自唐武宗年间，羊氏始祖羊愔居住于大皿，至今1200年之久；从中原到江南，经历数次迁居，羊氏一族秉持耕读传家的传统，人才辈出；

自唐朝以来，先后出了四位进士、一位武亚元和无数贡生、秀才，近代出了6位博士；

而与之相伴的是村子里的古建遗迹，目前尚存有清至民国时期的各类建筑60余处，包括民居、宗祠、庙宇、桥梁等。

主要有：省文保清德堂、明代进士牌坊、清乾隆年间的登科第、清道光年间建的24间、清嘉庆年间的“节孝牌坊”、清咸丰十一年（1861年）的希宠公祠、民国的“前园三层楼”等；

【明代进士牌坊】

沿河走进大皿村，后面是古塔镇高山，前方是双峰悚秀立，可谓青龙白虎之势；

在大皿采风伊始，就被嵌建在民居之间的恢弘牌坊所震撼到；

这座明代万历间的进士牌坊，俗称“进士门楼”，为纪念宋代进士羊永德而建；

牌坊三间四柱二楼，其建筑采用砖木混合结构，主体用磨制青砖砖叠砌；

顶立木架出挑高瓦，正脊两端有鸱吻，瓦楞上有双狮，主脊檐下斗拱4朵，

明间上下横梁额枋，浮雕凤凰牡丹、双狮戏球。

次间横梁额枋浮雕鱼跃龙门等；

牌坊于清康熙、光绪年间重修，还加绘了壁画；

正中阴刻有“进士”两字，左边刻写“宋崇宁甲戌(1274年)进士羊永德”，右刻“十五世孙文授重立”。

穿过进士牌坊，是始建于民国的古民居群——【进士台门里】。由三进四天井和三个四合院组成；中心建筑【明德堂】为三开间穿斗式二层楼房，牛腿、门窗雕刻精美；

穿越百年时光的老屋，依然有村民居住，明代牌坊外的时代已沧海桑田，取消封建时代的科举制度也有百年之久，牌坊里的时光脚步声却缓慢而踏实;

就像冬日暖阳下照射下的柴堆、腊肠、蜂窝、花坛、黄狗，以及家长里短和烟火人间；

【清代节孝坊】

除了进士牌坊，沿河走的没几步，又有一座静默的不失宏伟的【节孝坊】；

牌坊建于清嘉庆四年（1799年），坐东朝南，三间二楼，通面宽7米，高6.8米磨砖砌置，柱础为花篮形；

正背面第二层饰有“节孝”二字，上有“圣旨”二字，周边饰双龙戏珠图案；

最顶上设有一葫芦，各饰狮子；

下边一行刻“为行为正二百十一庠生羊逢蔼妻XXX”，

据《羊氏宗谱载》：“本县生员羊凤蔼妻卢 氏矢志节烈，恩诏准予旌表，奉旨给银三十两建坊”。

两百多年的岁月剥蚀，以及正面上已经辨不清内容的、十年特殊时期乱加的红字，让这座节孝坊烙下诸多时代印记；

中国的节孝坊盛行于明清时期，是为旌表妇女贞节、孝顺而修建的一种中国特有的门洞式石质建筑。

这种封建礼教吃人形制的落后文化应该批判和摧毁，

正如主席在1927年3月所著《湖南农民运动考察报告》中写道：“菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁，别人代庖是不对的。”

对以宗族为本体的社会构成的中国而言，以任何名义建坊都是家族的头等大事，它既旌表个人功德，同时又标榜家族荣耀；

但丢开封建礼教和糟粕文化，作为历史的见证和载体，节孝坊是集雕刻、绘画、匾联文辞和书法于一体的艺术品，有其文物价值；

正如那句著名的台词“你还有多少惊喜是我不知道的！”

大皿村的惊喜还不止于上述两个牌坊，

省文保清德堂、清乾隆年间的登科第、清道光年间的24间、清咸丰十一年（1861年）的希宠公祠以及民国的“前园三层楼”等

特别是民国时期大皿名医羊焕文所建造的的“前园三层楼”，土洋结合，构思精巧，堪称磐安山区中西合璧的艺术典范；

三层回廊饰洋线柱，牛腿雕刻有马羊虎狗图案，以此代表“忠孝节义”；

可惜过年期间没开放，只有老人们在闲话取暖；

地址：浙江金华市磐安县双峰乡

导航：“大皿村”，南距磐安县城20公里

门票：免费

古建：省文保清德堂、明代进士牌坊、清乾隆年间的登科第、清道光年间建的24间、清嘉庆年间的“节孝牌坊”、清咸丰十一年（1861年）希宠公祠、民国的“前园三层楼”等